不科學分析

最近看到讀奶粉的新聞
看到一堆似是而非的所謂科學論調
於是想說來寫一下 最近看到的一些不科學的分析

全球暖化
最近看到一個文章在討論
說今年北極的夏冰是1979年以來最多
而今年是五年來最冷的一年
於是 照常理推斷 既然人類排放的二氧化碳沒有減少
但是溫度卻下降了 那麼 全球暖化真的是人類造成的嗎
這是一個很好的問題？
文章裡面進一步提到
研究發現
因為反聖嬰現象讓海水變冷
還有太陽黑子的活動
都會影響地球溫度
所以並不能因為這幾年溫度下降
就排除人類活動的影響

細節大家有興趣可以繼續去研究

不過我覺得這個例子 有一個重要的啟示
就是 世界上大部分的事情都是有很多因子影響，
因此光看到 二氧化碳濃度上升，溫度下降，並不代表二氧化碳濃度對地球溫度沒有影響。
重點是得要去研究 究竟那個因子重要
（當然 我們不能影響太陽黑子等事情，所以能做的就是減少二氧化碳
做這個決定是因為風險的關係，並不需要100%確定 二氧化碳就是原因
因為這麼複雜的事情 可能在我們有生之年也不會得到直接答案）

白色恐怖
讓我不禁想到前陣子跟人家在討論 台灣的白色恐怖
有人說 白色恐怖是不分族群的
因為受難者本省外省都有
但是仔細的來分辨的話
如果說 白色恐怖的「對象」是不分族群 這可能是事實
但是 「影響」 誰是被白色恐怖殘害的對象
省籍可能就是其中一個因子

詳細的因子 是需要仔細去研究的
換句話說 假設 1949年前後來台外省人身份的人
可能因為A B C D E原因 被殺被整肅
本省人身份 可能因為A B C F G理由 被整肅
例如 A可能是你是台共
B 可能是發表反蔣政權言論
可能是不分本省外省 都會被逮
但是 可能F G 是像是二二八已降
台籍菁英被整肅 這類因為族群身份不同 所受到不同待遇
於是 從被整肅的人有本省外省 或是 被整肅人是因為ABC等不分族群的原因
就忽略 F G等因族群而異的因子
換句話說 等過了為了澄清只針對本省人誤解 而產生的不分族群的誤解
終究 就得像 全球暖化一樣 慢慢去瞭解 比較細緻的原因


三聚氰胺事件
這個事情大家分析很多，政府也繼續玩文字遊戲
我特別感冒的是林芳郁說的
「要成為一個偉大國家，不是蓋多少101大樓，或者船堅砲利，而是民眾具有多少知識和品格，應相信學者專家。」
說具有知識和品格這點我同意
但是 這跟「相信學者專家」有什麼關係我就實在看不出來
我們做研究的時候 都嘛是一直鼓勵學生不要相信權威
而是要去看呈現出來的資料有沒有說服力
而這事情反而剛好顯示 我們的這些學者專家根本不值得相信
因為他們的思考都相當的線性

如果林前署長 沒有說謊的話
看起來 他們決定2.5ppm是因為他覺得這樣才是事實
因為很多機器驗不出2.0ppm以下的三聚氰胺
所以訂個標準比較符合事實
因為本來就沒有辦法證明 某件東西的含量是0 ppm（因為不管哪種機器總有極限）
所以他大概覺得他說實話 卻被大家樵成這樣很委屈
看報紙他也還覺得自己是 「堅持專業」的決定
也才會有後來 劉揆人工零添加的文字遊戲
但是 就算是容器會溶出來 如果是對人體有害的話
那容器本來就應該也一併檢討 （美國現在就正在檢討這個問題）
一般機器測不出來 解決的辦法就更多了 用高精密的抽檢等
這些所謂的科學家 在圈圈裡思考 卻用這樣的態度處理公眾事物 讓人不禁搖頭

至於等而下之的
則是那個說日吃15公斤毒奶粉沒問題的
美國用十幾個禮拜做出來 給家畜飼料吃的最低標準
（因為這根本不是食品添加物 不必討論食品可以加入的最低含量）
也可以被這位專家 拿來當做吃了不會生病的依據

林前署長還說沒有台灣一個人因為這樣生病
完全沒有科學家應有的嚴謹態度
（要去調查才知道有沒有 現在還沒有資料 並不代表沒有人受影響
舉例來說 當人類不知道輻射是什麼的時候，並不會知道有輻射污染這種事
所以 當然不會有受輻射污染影響的資料
所以很多公害也是這樣 要去收集資料才會知道 被影響的規模）

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先這樣 要去吃飯了......

Obama Speech: 'A More Perfect Union'

深化民主/民主倒退

立委選舉泛藍陣營以囊括近3/4席次 壓倒性獲勝
雖然 大家都知道 民進黨會慘敗
但是 拿到3/4的席次 卻是有非常不同的意義

基本上 台灣罷免總統的規定是
憲法增修條文第二條之規定，罷免要立法院三分之二同意，更需要選舉人總額過半數投票，有效票過半數同意。
至於修憲的規定則是
修憲須經立委四分之一提議，四分之三出席，出席委員四分之三決議，提出憲法修正案，並於公告半年後，經中華民國自由地區選舉人投票複決，有效同意票過選舉人總額半數，即通過修憲案。

所以 現在國民黨基本上掌握了 發動罷免總統與修憲的權力
現在看起來 幸好當初有加上公民複決這個選項
所以國民黨應該還是沒辦法完全為所欲為
我想 台灣的民主 應該就是會靠這個公民複決條款而鞏固住（或著是我的希望）

不過 3/4泛藍的國會席次
基本上 也代表著三月的總統大選 變得沒有什麼意義
雖然 國民黨僅拿51%的政黨票代表
其實藍綠板塊可能沒有多大移動
謝長廷還是有機會
但是 在3/4的國會席次掌握在泛藍手上的情況下
謝長廷即使當選 也不可能有效執政
所以 謝長廷即使當選意義也不大 只是會讓台灣繼續混亂吧
說起來 陳水扁最大的罪過
就是把台灣未來四年 推向國民黨獨大的狀況
（應該不會八年 下任立委 應該比例會比較正常）
感覺 台灣好像要回到李登輝時期
台灣的政治就交給國民黨了

大家如果想 5/20馬英九當選以後 民進黨這些政治人物要到哪裡去
修憲立委減半 民進黨只有 27席立委
換句話說 整個民進黨只有27個人 稍微有一些權力
換個角度 其實就是整個國家機器加國會加地方縣市長 其實都是國民黨的人
國民黨真正的全面執政
這大概是解嚴後 李登輝時期被民進黨地方包圍中央以後
第一次國民黨又全面執政（有這麼多可以用的人嗎？）
可想而知 之後一定泛綠菁英又會去選縣市長
然後 很多沒工作的應該也會很多回到社運的老本行吧
只是 當過官以後 這些人作為民間力量
不知道能不能像李登輝時期一樣猛 （應該會被人懷疑吧）
另外應該也會有人去搞一些媒體吧

最近在看柏楊版的資治通鑑
感覺馬英九就像王莽 溫良恭儉讓 知書達禮
因此獲得人民支持
但是 做為國家領導人 卻是十分讓人憂慮
看看他身旁圍繞的那些人就知道
不過 既然陳水扁做得這麼爛
台灣人民把政權交給國民黨也是正常啦

我只希望台灣不要像很多新興國家一樣 繼續民主倒退
雖然現在好像走向民主倒退的第一步了
（就是先政府沒有效率 人民厭煩 然後變成一黨獨大 希望社會有秩序有效率）
希望我們的民主制度夠強壯 接下來不會產生獨裁者

日子還是要繼續過
希望之後台灣正面的民間力量慢慢復甦

大環境扭曲 學術風骨何處尋 （重點在評論）

湘帆／北市（大學教師） 中國時報 2007.12.26

最近貴報在呼籲、國內知識分子聲音為何不見？其實這是值得學界深自反省的機會。

台 灣解嚴之後，由學界高舉歐美新自由主義的旗幟，大力推動教育的鬆綁、放權，以至造成台灣廣設高中、大學後，今日大學十八分的後遺症，還有十萬流浪教師的投 資浪費問題。另外，在不諳先進國家重質不重量、鮮少人看重商業資料庫的學術傳統的情況下，急於建立量化指標，硬是將鮮為人知的美國商業集團：SSCI、 SCI等資料庫當成國科會研究補助與大學升等、評鑑的指標，對台灣學界所造成的扭曲現象，迄今難以收拾！

學術界文不文、理不理，每位大學 教師，尤其是年輕的助理教授與副教授們為了生存、升等，只好拚命寫期刊論文、題目超短線、拚數量業績，拉關係，根本忘了學術的本質為何？難怪學術界不敢、 也不願對社會亂象發聲，以免拿不到研究經費、得罪期刊審查者、影響學校評鑑、甚至危及五年五百億的經費申請。

一位受邀來台進行大學評鑑的 香港大學主管感嘆：過去一向講究學術風骨與道德勇氣的台灣學界，現在卻變得目光如豆，連一些剛從國外名校返國的博士，在上述種種的壓力下，只能每天關起門 來斤斤計較於SSCI的發表與國科會的申請，不但目光變得短淺，連社會關懷的熱情也逐漸消失，遑論針砭時事。

因此，在探討國內知識分子的噤聲不語之餘，學者若能以身作則的進行反思，才能重新樹立知識分子的風骨，也給社會一個交代！
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最近這種文章充斥報章
好像重視SCI 重視發表是一種罪一樣
（不談 SSCI 因為我不研究社會科學 對社會科學不瞭解）
好像 因為重視發表 重視SCI
是造成學界短視近利等問題的根源
我只能說
這些人要嘛學術水準不足 所以困難發表是這種SCI制度的受害者
所以出來捍衛自己的既有利益
不然 就是 一點都不瞭解台灣的學術界

其實SCI一點都不是鮮為人知
許多國外評鑑 也有引用這項數據
是個很重要的參考
很多知名期刊也都把點數放在網頁上做宣傳（見圖 impact factor）
貶低這資料庫的意義 真是阿Q式精神勝利法

所謂期刊的點數 簡單的解釋
就是該期刊 一篇文章平均被引用的次數
換句話說 通常重要的文章 才會有人引用
所以可以從點數看出期刊的品質
但是 當然這樣比較會有一個缺點 就是越多人研究的領域
期刊點數越高 所以跨領域的比較點數 可能要非常小心
不見得公平

其實 前文之類的批評 不是完全沒有道理
之前有統計 台灣文章SCI發表的數量很多
但是文章被引用的次數相對偏低 是有點重量不重質
但是 但是
其實 解決得辦法很簡單
就是 不要只比期刊點數而已
可以直接比 發表文章 扣掉自我引用後 被引用的次數
這樣就可以做為文章品質的指標
你說....台灣科學主管人員不知道嗎
據二手管道說 他們當然知道 只是 這是下一步
怕一下推太急 反彈更重

說國外重質不重量 沒錯啦
美國名校很少要求博士班畢業要有兩篇SCI的
申請美國國科會（NSF）計畫 也不像台灣
直接有百分之多少 是用發表算分數的
要說選院士 學術界的地位 世界權威
也不是比發表點數的
但是
台灣有這樣的條件了嗎
台灣很多領域就像生態一樣 也就那麼幾十個教授
你審我的國科會計畫 不給我過
下次換我審你的 就要你好看
這些事情 層出不窮
不然就是靠關係 認識什麼處長 或是什麼官
計畫就可以過 升等就沒人敢擋
現在至少 有很大一部份是算分數
要跳過分數高的給分數低的
至少要給人家原因

說實話 個人認為
真的有能力做世界頂尖研究的人或團隊
一點也不會 因為這個制度而影響
因為 基本上現在審查
國科會是算五年發表
台大教授升等審查 也是五年內發表
換句話說
只要五年內 有一些好的發表
應該就沒有問題
不要跟我說 很多大作要累積十幾二十年
因為以理工科來說
沒有說什麼 十幾二十年沒有什麼發表
然後突然發表一本改變世界的物種原始（曠世巨作）
寫書通常是發表的累積 因為發表SCI文章有同儕審查
寫書 則是有出版社出就是書
（當然 要在國際出名的大出版社出書也是相當難）

再換句話說
如果達爾文來玩這發表遊戲
他的物種原始
不知道可以拆成幾篇 nature Science發表
然後再統合成書
這兩者是不互相衝突的
（顯然這些抱怨的人可能沒有寫過書）
換句話說 這些規則
對前端的人根本沒有影響
有關係的是那些要掙扎才能發表的人

大家不知道記不記得台灣在還沒開始改革 要求發表
學術界是怎麼樣的？
以我的經驗來說
幾個我認識的名校畢業洋博士
都是回台灣十年沒有重要發表
但是關係好 計畫經費一樣拿
也有整天在外面演講 教學研究一塌糊塗的

結果 開始完這一套發表遊戲後
大家不得不開始
想辦法發表 各種辦法
結果好幾個 兩三年內就發表了好幾篇文章 然後生教授
也有玩不下去的
就從台大退休 轉到私立學校去教
也有聽說中研院大老級研究員
沒有發表 在所上會議被檢討
所以也在想辦法 要發表
以我來看 至少現在大家都要多多少少做一些研究
不能像以前一樣 進了大學當教授 就高枕無憂

以我來看 種種矯枉過正的SCI現象
還是遠比不上 有評鑑以後對台灣學術界的正面影響
那些矯枉過正的現象 （你要問我 我是親身經歷了一堆）
是不管有沒有SCI發表問題
台灣也都有的
說穿了 還不就是投機取巧 考關係 走後門 等
訂什麼遊戲規則 台灣人也都會試著這樣做的
這不是三年五年可以改的

我覺得台灣學術界的問題
絕對還不是太注重發表而影響教學
離那一步還很遠很
我覺得 還是教授們外務太多
不重視研究 教學
一直看到 這種發表扭曲論的文章
真是覺得想吐血

如果台灣學術界不重視發表的話
那我就真的不太敢回去了
因為那樣 又回到之前搞關係哈腰的時代
慘呀！

大學教育與產業應用

就像上文中的例子
常覺得台灣普遍的錯誤認知
就是學校教的要跟得上業界
其實 這是不合理的期待 也是台灣整體教育一個很大的盲點
學校基本上是教原理原則基本能力的地方
要大學教授 教學生最新的業界知識 無疑是天方夜譚

在美國 大學生寒暑假都要多要出去實習
想做研究的到實驗室 想到業界的就去公司
我也幫學生寫過 去動物園實習的推薦信
要申請到好的實習機會 通常要有好的成績和好的推薦信
而日後如果想找好的工作 通常都得有好的實習經驗
換句話說
學校和整個社會是一起在訓練他們未來的人才的
在公司實習的大學生 當然就會有第一手的知識知道自己應該要在學校學什麼
畢業以後 跟產業接軌當然也就比較沒問題 才有競爭力

嗯 一直想寫一篇這方面的文章到報紙 （你們也知道這是不可能發生的：P）
台灣也是有一些例子啦
只是整體的實習環境 文化 還有很長的路要走

孔子學院在台北

九○年代孔子在中國「復活」後，成了大陸文化輸出的第一軟實力。至今孔子學院在全球，共有54所分部，而且以每年10家新增數成長中。
孔子學院教的是什麼？漢語。其實孔子的著作與儒學歷史，在大陸人們已忘光了；以致一位被我稱為「塗了口紅的孔子」女學者于丹，在大陸與周杰倫並排成大眾文化流行天后。1949年後毛澤東提倡「破四舊」，他的觀點與杜正勝竟不謀而合，毛澤東把中國傳統歷史文學哲學一刀切，「俱往矣」，英雄人物就剩他一人。從此數千年文化的中國，被狠狠「去中國化」，中國史從共產黨建政開始，一切的美學奉蘇維埃農工主義為圭臬。走到天安門廣場，美麗的女子林徽音雕塑的人民英雄紀念碑正是一見證，它慘不忍睹，與徽音女士的美麗傳奇完全兜不上。意識型態可以毀滅很多事物，連美麗女子都逃不過。

大陸人多不知張愛玲
台北常試圖給自己找文化定位，但主事者縱軸線的參考地圖往往過於「在地化」，欠缺世界的地圖。如果有機會到首爾孔子學院走一趟，韓國人教的漢語兩套，一套為文言文，字體自然是繁體字；一套為簡體字。首爾的孔子學院如此簡介這兩套教材的差異：「1949年中華人民共和國新政府執政後，面臨教育幾億人讀書寫字的巨大任務，才推行文字改革。這是自秦始皇以來的第一次。1950年代簡化了2200個漢字，有許多字是過去幾百年常用的簡體字，但從未由官方正式認可；還有一些是新規定的。很多新的簡體字，引起強烈的不滿，出現了正簡字體並存的局面。」
簡單演繹，台灣是目前世界上唯一以秦始皇統一的文字作為官方文體的國度；台北則是保存這套文字以及其文學歷史最好的城市。自西元前200年確立的字形，因著戰亂，最後流存於台灣小島；所有曾被毛澤東查禁的作家，孔子、孟子、湯顯祖、沈從文、張愛玲，直至80、90年代後，才逐一復活於中國大陸。李安拍《色，戒》，在台遇到最大的難題為張愛玲迷太多了，在大陸則是除文學理論者外，多數人不知張愛玲是誰。張愛玲、沈從文這些活躍於30－40年代的小說家，49年後，她們的讀者絕跡大陸。章貽和的著作回憶即使連左派作家沈從文，共產黨入北京城那一天，即躲入朋友家裡避難，沒幾年即遭整肅。白先勇把《牡丹亭》帶回大陸，北京觀眾竟似當年杜麗娘般，找回一段遺忘的姻緣，驚夢、尋夢、圓夢。
關起門來說實話，台北無論保存古蹟、發展設計，都很難擁有國際的競爭力。上個月祭孔大典，一大早各級官員師生昏頭昏腦地站著祭孔，孔子在台北，要的恐非古禮，活化孔子或漢語，並且把它作為台北除故宮外最大的文化軟實力經營，恐怕是台北在文創產業中最大的世界優勢。
台灣現在書寫的繁體字，承繼的文明可不得了，可惜我們只從政治，很少用文明產值的角度來看待它。中國文明雖然不是世界第一發展文字的文明，但是巴比倫和古埃及、亞述楔形文字很早之前便消失了。毛澤東不知道這個道理，把六千至七千年前的黃河文明作了一次大扭曲，蔣介石倒是老老實實把它保存於中國南方的小島。小時讀書的時候唸蔣公「堯舜禹湯……」道統說，嗤之以鼻，不就是吃人禮教嗎；但毛蔣競爭使蔣介石拼了老命把自己嵌入道統文明，台灣子民成了這場內戰最大的受益者。49年後大批的故宮寶物、黃金、技術官僚、大江南北各方人物……聚集蕞爾之島，從某一個歷史角度看，它曾創造了重大的族群悲劇，但也遺留了珍貴的文明資產，我們等於把中國幾千年的文明，全偷來了台灣。

脫離爭論的最好方式
我們現在多半記得它的壞，忘了它的好。或許有一天當孔子學院出現台北，全世界學漢語、傳統戲曲、現代文學聚集於此，並創造龐大文化產值時，台北會想起60年前，那一批隨戰亂移居的人們。
這也可能是我們脫離現在政治爭論，最好的脫困方式。如果中國文化可以賺錢…，誰還去中國化呢？

陳文茜 文章出自蘋果日報10/13/07

「新聞」 大學畢業學分 最快明年調降

大學畢業學分 最快明年調降 2007/09/05 【聯合報╱記者薛荷玉／台北報導】

現在的大學生要畢業，至少要修128個學分，但教育部計畫比照國際趨勢，調降應修的畢業學分數。教育部高教司長何卓飛表示，調降畢業學分數的研究可望明年完成，並接著修訂大學法施行細則，最快97學年度入學的大學新生即可適用。

教育部昨天召開5年500億補助計畫的諮詢委員會議，由台大、交大、清大、中央等4校報告補助執行情況；諮詢委員之一的清大物理系教授吳茂昆提出，大學的畢業學分數為何一定要限定128個？能不能往下修？

吳茂昆認為，學生每上1學分的課，至少要花3小時蒐集資料及預習，在課堂上才能充分討論、激盪，上課的方式不應該只是老師講、學生聽，要求應修的學分數太多，學生會負荷不了。

據了解，教育部長杜正勝過去也有類似看法，並指示高教司研議；昨天杜正勝也指示高教司儘速就此進行研究。

高教司長何卓飛說，以美國為例，要求大學生畢業前修足的學分數大約只有100個，且不同科系有不同要求，因此，我國的學分數要求也可以修得更彈性，留更多空間給學校自主。

現行大學法施行細則規定，學士學位畢業應修的學分數，如果是修業期限4年者，不得少於128學分；修業期限非4年者，則依修業期限酌予增減。

何卓飛表示，昨天諮詢委員對各校的報告大都表示滿意，但仍建議各大學應更加強發展各自的特色指標，如台大發展醫學中心，就應凸顯其肝炎或肺癌權威的特色；且卓越計畫的12校中，共有5校發展奈米科技，但各校仍應建立有別於他人的特色。

【2007/09/05 聯合報】
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看到這新聞還蠻高興的
深深覺得台灣即使大學教育
也一樣太著重讓學生吸收知識
而不是培養解決問題的能力 與 學習如何學習 (Learn how to learn)
特別是以我熟悉的生物領域
大多是很「靠背」
用英文來說 考試多是 regurgitation
考完就還給老師
以我接觸的許多學生來說
大學畢業不會查資料 看原始論文的大有人在
不懂得怎麼寫一份科學報告的更是許多
念講義、考古題的學生 應該遠超過念原文或原始資料的人
會這樣 老師當然應該要負很大的責任
不過 規定要修這麼多學分 老師學生負擔都重
應該也是很重要的原因吧

你的家以什麼為中心？(2) 回文

小時候 （大抵是國高中時候）
看了一些鞭電視的文章
相信電視戕害想像力與家庭氣氛
於是 我想像未來的家裡 客廳應該只是擺音響
因為 客廳是家人朋友 感情交流的地方
擺電視多煞風景？
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這次回台灣的新家
第一個嫌的倒是客廳電視不夠大
一直慫恿老爸買一台大的
不過原來他們早有同感
只是因為一些技術問題無法克服才沒有這麼做

對電視的觀感 在這麼幾年的生活裡
顯然改變了許多
在出國前 其實是很少看電視的
在永和租屋 空間小
當然也不可能有個像樣的客廳 廚房
所以也理所當然沒有接第四台
電視還是當時還女友的老婆不知到哪裡弄來的老古董
是那種 看不同台 電視上的天線要跟著調整方向的那種
電視 當然是極少碰的
那時 老婆下了班騎摩托車到學校外接了我 （因為我總是自由業 時間彈性）
要嘛一起去吃個夜市小吃 不然就是去誠品 看電影什麼的溜達溜達
敦南誠品和師大夜市 是我們最喜歡去的地方

來了美國以後 生活在地廣人稀 冬天長的小鎮
對電視的依賴程度 是一步一步加深的
本來有線電視 通常是在大聯盟球季結束後 就去切掉的
改看日劇
常想說 來美國的第一年 算是人生最悠閒的一段時間吧
看了大概 在台灣的時候加起來還沒那麼多的日劇
我常懷疑 來美第一年我的近視加深是因為看日劇的關係
老婆那時還沒去唸書
兩個人居住在風景秀麗的小鎮和美麗的校園
假日常常到四周郊外玩
平常 則是常常一起看日劇 大陸劇
還有和老婆到學校的中文館藏 搬一堆中文書回家
不然就是到朋友家串串門子

又離題了

電視 是有他的特殊地位的
因為電視是可以兩個人一起看的
所以 某種程度就像情人約會喜歡看電影
是有種一體感的
至少在那個當下 接收一樣的訊息 也可以即時的聊聊
相較於 兩個人在一個房間裡 各看各的看網路或書
感覺是大不相同的
從以前開始 也會和老婆 一起看他覺得有趣或著是我覺得有趣的東西
不過兩個人一起看一本書或是網頁 倒是挺困難的
老婆是一目十行 通常我念到一半的時候
他就可以翻頁了 所以都是我在控制翻頁速度
這樣看起書或網頁來 倒是少了種悠閒
當然啦
電視也可以分兩個人喜歡一起看的跟不喜歡的
每年九月十月 老婆總偶爾會抱怨我的洋基
幸好除此之外 沒有什麼別的常看的節目是非兩個人在一起的時候看的
這當然也得拜美國 先進的數位電視系統所賜 (digital TV + DVR)
我們可以輕鬆的把所有想看的節目錄下來
所以我們看電視的時候 通常都是只看我們喜歡的影集
（主要是 從以前的Law & Order, 到現在的Monk, CSI跟Without a Trace,
加上一些 我看的Discovery, National Geographic的 或是老婆看的影集)
只有自己喜歡看的節目可以等到別人在忙得時候看
而且可以快轉廣告

更一般化的來說
看電視 應該對一般家庭來說
是最輕鬆可以一起從事的事吧
雖然電視不好的地方 可能是會讓人不用打腦打開來就看很久
但是 這不是很多人需要的嗎
不過這種沒有選擇性 隨著科技的進步 問題應該會變小

我開始覺得 電視只是個背黑鍋的箭靶

當然你也許要說 我離開台灣太久了
忘記台灣的電視節目多麼爛了
其實這也有道理啦
如果電視打開來 大部分都是劣質的新聞 綜藝跟政論節目
那電視真是丟了也罷

我想 家 當然是以家人 為中心

和大多數台灣人一樣 從小生長在狹小販厝
（註：廣義的指 廉價大量生產的平民住宅）
也圍繞著大多居住在販厝的朋友親戚
對空間概念的啟蒙 算是上了老夏（夏鑄九）的建築設計概論開始
來了美國以後 有了更多機會 看各種房子

最酷的一個 應該是我大老闆臨湖住宅的後院
剛來的時候 和老婆一起去他們家和他們夫婦共進晚餐
吃完到後院聊天
你知道嗎
飛鼠們就不斷在眼前 滑翔到食餌台下 再爬上去吃東西
當時 真是開了眼界
讓我想起 在肯亞做實驗的時候 也是大老闆租的房子
犀鳥會來造訪 偶爾還可以看到遠方象群的後院


我覺得 理想的家可以提供家人活動的空間應該是多元的
以News的詞來說 則應該是多中心的
有小孩的家庭更是
而電視 應該是個不錯的工具之一吧

你的家以什麼為中心？ (1)

轉一個朋友的文

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離開家一年多來，我住在外面的小小房間裡頭，這個房間沒有電視機。

於是，「破天荒」的，這可能是我從有意識以來，看最少電視的歲月。

我們家，和許多人的家庭一樣，是以電視為中心的。一進門，就是一套沙發，
沙發圍著一台電視。隨著科技進步，電視螢幕越來越大，音響也越來越好，電
視台的數量越來越多，看電視的時間也越來越長。一家人圍在客廳，是「以
電視為中心」的聚會，「電視機」負責製造話題、炒熱氣氛。家人之間反而沒
有在對話了。

高中的時候，補習前會到南陽街的自助餐吃飯，自助餐店也一定有一台電視機
，房間裡幾十個吃飯的學生，不約而同的朝著電視方向規律的抬頭、低頭。

同學說：真像向日葵。

現代人是趨電視螢幕的向日葵。

最近流行的日劇<不能結婚的男人>，主角是個建築師，致力於設計「以廚房為
中心」的住宅。概念就是，一個圍繞著廚房的家庭生活。

想想看，一進門，就是一個設計感很好的廚房與相當舒適的餐廳，感覺不是很
愉快嗎？

那如果是「以臥房為中心的住宅」、「以咖啡廳為中心的住宅」、「以書房為中
新的住宅」、「以音響為中心的住宅」、「以浴室為中心的住宅」、「以健身
器材為中心的住宅」、「以花園為中心的住宅」、「以攀岩場為中心的住宅」、
「以酒吧為中心的住宅」...又會是什麼模樣？

讓想像力解禁，生活有更多可能...(好像廣告台詞...> <)

書中日月長（2）

其實 博士念到現在
就在這學期初 跟我的大老闆討論畢業計畫的時候
突然覺得 畢業變得很接近

來美國以後 另外一個心得
是研究是必須和生活結合在一起的
以前在台灣的時候 以為這些大師們
每天工作多長 假日也一定都在努力 才有這麼高的產量
其實 一點也不是這樣
就像 在台灣的時候 都以為人家國外有多少研究經費
才可以用這麼先進的儀器 做出這麼好的實驗
其實 也一點都不是這樣

大老闆 總是跟我說 要balance your life
常常都開玩笑的說 假日不要工作 要多花時間跟老婆相處
最近談到小孩的問題
他也說 研究只是生活的一部份 他說他覺得他小孩出生到念大學前
這段時間 是他人生最快樂的時候

我懂他的意思

其實 對我們來說 做研究是一種奢侈的享受
雖然一定會有paper寫一寫 困頓的時候
但是 做研究唸書 大部分是會讓我們心情愉快
而每天在學校努力後 晚上回家 享受家庭生活
感覺反而是最有效率的
我常常重要的突破 都是在家裡 看電視的時候 洗澡的時候想通的

所以 其實這樣書中日月長的感嘆
「在論文寫作生活中，保持相當程度的與他人疏離和自我專注，
才可以盡情的沈浸在寫作主調、文獻回顧、問題意識和研究題目，
.......
但這樣的自我隔離與自我詰問，長期被論文主題佔據大部分的心思的狀況下，又會形成莫大的精神壓力。」

對我來說其實是很少發生

但是 我想這跟自然科學最近學位論文形式的改變也有很大的關係
像我的論文 目前大概 規劃是寫4篇 模式的文章 加上2篇冠羽的
再加上一篇綜合的review
（冠羽剩下的就畢業以後再繼續發表）
現在是寫好兩篇模式的了
所以 不用再像以前或社會科學一樣
寫一本萬言書之後再拆開來投稿

現在都覺得 好像到了後年五、六月 就把投出去的文章訂一訂
就可以畢業了
據說 論文口試的時候 老師們通常是在聊以後要幹嘛之類的話題
當然啦 那是在 論文已經包括七八篇 已經發表的稿子的情況啦

好啦 這篇拉裡拉雜
我的重點是
我覺得做研究應該不是那種燃燒式的
燃燒完 就覺得要好好休息
應該要在過程中 覺得很快樂
這也大概是很多老師 念博士的時候
產量還可以 但是 唸完以後 就開始大幅下滑
然後產生台灣生態界那種怪現象
大家覺得比較有研究能力的 很多都是助理教授

當然啦
想起來 回想起來寫碩士論文的時候
基本上 就還蠻有那種痛苦的感覺
我想 主要的差別應該是那時候
還比較不知道怎麼著手進行吧

一封BBS上回朋友的文

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對於接近三十大關已經成家的我來說
最近也常常想 怎麼樣可以給我的家庭更好的環境
其中經濟環境當然是非常關鍵的
講白一點 怎麼樣賺多一點錢 給老婆還有未來的小孩甚至父母花
這些都是很關鍵的
想一想 開始覺得瞭解
台灣的爛老師與學術環境是怎麼形成的
如果我回台灣 是不是要去接一堆計畫賺主持費
還是 報假帳 增加業外收入
去作顧問 賺顧問費
靠杯！
我想我是沒有辦法作這樣的事
但是 現在可以「理解」為什麼那麼多人這樣做

之前看一些關於大陸文革時期的書
裡面提到說 在那樣的時代
要保持自己做人的原則很難 很難不去批鬥你的好友甚至至親

那麼 在我們這樣的時代
要好好的安貧樂道 大抵也是這麼困難

這也是我現在傾向如果可以的話 繼續留在美國教一陣子書的附帶原因吧
如果我可以領年薪七八萬到後期也許十萬美金
我也好安心的做研究
不用去想說 要賺多少錢污多少錢 讓我的家人過好生活

所以如果你們加入的團隊 真的有助於你們學習怎麼賺錢變富翁
我覺得相當好呀
這樣很有遠見
雖然我不能參加 卻是相當支持這樣的決定

我覺得培養一個年輕人的理想性跟賺錢的能力
應該是一樣重要的事情
只是好像 通常這兩件事會互相衝突
賺錢和去實踐我們相信的理想
衝突大概更是有過之而無不及

有時候在想 在保育社這些年和認識的朋友
是讓我在心裡有一丁點無法動搖的核心價值與去實踐的能量的關鍵吧